La diversità di carismi permette alla comunità di essere ben ordinata, forte nello Spirito, non in base ai privilegi, ma in base all’amore, alla carità che deve circolare tra noi, all’utilità della vita comune, oggi come allora. Tutti i doni provengono dallo stesso Spirito e Padre e sono dati per favorire l’unione, la carità che è al di sopra di tutto.
Un Dio che si abbassa fino a noi per risollevarci a Lui non può essere che frutto del suo amore infinito! Diversamente non si può spiegare! Mistero di amore e di profonda tenerezza! Mirabile mistero da contemplare!
L’avvento è una forma di vita del cristiano.
La parola Avvento indica già un incarnarsi, umanizzarsi del divino che discende fra gli uomini per innalzarli a sé. L’amore eterno di Dio si è calato nella nostra esistenza terrena.
Siamo invitati ad alzare lo sguardo verso il Signore che viene oggi e sempre; il Signore della storia vuole che tutti si salvino, anche i suoi nemici convertiranno il proprio cuore.
Se noi cristiani meditassimo di più la passione di Cristo, ci sentiremmo avvolti da questo amore,
stupiti e ammutoliti, immersi in adorante contemplazione del divino patire, di fronte ad un volto «davanti al quale ci si copre la faccia» (Is 53,3).
Ognuno di noi è un santuario «non fatto da mani di uomo»: è l’Emmanuele, il Dio con noi, che fa di noi il suo tempio.
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